第876章

“他已然沒有走到山洞的盡頭。不過，和在褒禪山不一樣的是，雖然他沒有走到盡頭，但是他努力走了很遠，我相信，他離開這個世界的時候心裏應該沒有後悔。”

荊扉深吸了一口氣：“範仲淹和王安石。老範按照聖賢的標準，修剪了自己，然後修剪了朝廷。聖人。而老王呢，則按照自己理解的聖賢的標準，沒有修剪自己，也沒有修剪朝廷，直接修剪了天下。是的，這是天才。老王變法歸結為我們耳熟能詳的一句話：加強了在市場資源配置中的宏觀調控能力。青苗法，限制高利貸，發揮銀行的主導地位。其他的沒什麽特別出彩的地方，尤其是保甲法，昏招。本意是培養民兵，但是，前面兩條，在今天看來稀松平常，在當時簡直就是天籟之音啊！也正因如此，才能在千年之後仍然煥發生命力，讓我們看起來覺得稀松平常。不過…至少王安石他敢於沖鋒。比那些躲在後面睜著眼睛卻裝作天下太平海晏河清的士大夫要好的多。這是有大勇的人。真正的心懷社稷的人。如果他主，哪怕沒有新，主動忍讓這種事應該做不出來，還是那幾萬將士流血犧牲拼命拿回來的東西。如果他做地方官，登州阿雲這個可憐的姑娘也不會被給迫害致死。梅花，墻角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。這是在王安石他第二次罷相後，自己的心血基本宣告失敗後寫的。從詩中可以看看他的性格。安石享天下大名30餘年，仕途沈浮20年，登相位8年。其個人道德文章無可指摘。前後敵遍布朝野，司馬光執掌禦史臺，以司馬光古板方正的犟性子和禦史臺的先天條件。最後能給王安石個人的，也只能是嘆服的評價。範仲淹的實驗失敗了。但沒有民怨四起。也沒有招致後世如潮水的罵聲。這是因為範仲淹僅僅是小心的試驗者。而王安石則是堅定的破局者。理智的分析青苗法保甲法均輸法和徭役法。確實超越了那個時代。堪稱先聲。但是再走近，看看王安石用的人和做的事情。以及最後的效果。你可以得出另外1個結論。就是一群小人做了一件天大的壞事，最後葬送了王朝。對王安石這樣一個生前不乘轎，死後無遺產。一生不納妾的人來說。你指責他當時充當了某個代言的看法是過於嚴苛的。更何況當時皇帝和名教一統天下。哪有王安石另起爐竈的空間？甚至王本人不也是靠一本孟子正義而成為學術權威的麽？王安石的變，最大的動力是名垂青史。作為王朝的代表人物給後世一個燦爛的背影。從他那句：當世人不知我，後世人當謝我。可以看出其對留名後世的渴望。但是歷史和他開了個玩笑。其說足以救人，而其術足以殺人。可謂得之。甚至，也足以為當下以仇和為代表的一批身在監牢的改闖將做斷語！”

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